A Corato c\u2019\u00e8 una mina vagante. \u00c8 la stessa che sta facendo saltare secolari equilibri internazionali. \u00c8 quella della antichissima lotta tra potere spirituale e potere temporale. \u00c8 quella di una volta, tra Papa e Imperatore, e che aveva la plastica inconciliabile divisione tra guelfi e ghibellini. E che oggi, nonostante il Papa abbia rinunciato al potere temporale della Chiesa, viene riproposto sotto altre forme, pi\u00f9 subdole e ardite, nel comune obiettivo di rompere la unit\u00e0 \u201ccristiana, cattolica e apostolica\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Questa volta gli eredi di Lutero, \u201cringalluzziti\u201d forse dalla divisione, non ancora per\u00f2 definitivamente scismatica, operata dalla Fraternit\u00e0 Sacerdotale san Pio X, colgono la palla al balzo per demolire sin dalle pi\u00f9 profonde radici dottrinali e storiche, il primato della Chiesa, l\u2019autorit\u00e0 del Papa, la organizzazione ecclesiastica, e in fondo tutto ci\u00f2 che identifica sul piano teologico la dottrina della Chiesa cattolica, compresa la venerazione e il culto dei santi.<\/p>\n\n\n\n
A Corato, sono stato il primo a vedere l\u2019anomalia, unica in Italia, di un assessorato \u201cal dialogo interreligioso\u201d affidato peraltro ad Eleonoara Loiodice, di fede protestante, e probabilmente in continuit\u00e0 con tutto il lavoro che sul terreno religioso-ideologico era stato svolto da Eliseo Tambone, suo \u201ccorreligionario\u201d negli anni precedenti, anche come consigliere comunale. Mai, per\u00f2, avremmo pensato che il supposto \u201cdialogo interreligioso\u201d potesse prendere la piega della \u201ccontesa religiosa\u201d, o dello \u201cscontro interreligioso\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Infatti, dopo la sortita dei lefebvriani di ordinare quattro vescovi da parte di don Davide Pagliarani al posto del Papa, con la relativa minaccia di scomunica da parte di quest\u2019ultimo, le celebrazioni della messa secondo il rito latino nella chiesetta della Madonna di san Giovanni a Corato, e la lettera di \u201cavvertimento\u201d del vescovo Mons. Leonardo D\u2019Ascenzo, sempre Eliseo Tambone interviene, con una lettera aperta sui media locali, rovesciando completamente il principio cardine della \u201csuccessione apostolica\u201d. Un intervento in cui si sostiene che la \u201csuccessione petrina\u201d, e dunque papale, non abbia alcun valore e non corrisponda alla vera \u201csuccessione nel messaggio apostolico, quello predicato da Ges\u00f9\u201d. Il che poi, sostiene Tambone con le parole (pontificali?) di Paolo Ricca, \u201csignifica anche succedere loro (agli apostoli) nel modo di vivere\u201d. Praticamente non solo un attacco \u201cantipapista\u201d - nella facolt\u00e0 del Sommo Pontefice di ordinare i vescovi e questi i sacerdoti - come da secoli fanno i luterani, ma anche un attacco al modo di vivere il messaggio cristiano da parte dei cattolici.<\/p>\n\n\n\n
Si tratta di un inaspettato attacco alla fede cattolica e ai cattolici che, evidentemente, \u00e8 convergente con la messa in discussione sia della unit\u00e0 organizzativa ecumenica della Chiesa, sia e soprattutto dei valori da essa professati e praticati. La Chiesa cattolica e i suoi ministri non solo vengono misconosciuti per la \u201cillegittimit\u00e0\u201d nella successione apostolica, ma anche, ipso facto, nella facolt\u00e0 di trasmettere la fede con l\u2019esempio, con l\u2019insegnamento, i sacramenti e la liturgia. Non lo si dice esplicitamente, ma sembra essere proprio questa la conclusione logica e storica di quanto affermato dal caro amico e collega Eliseo Tambone.<\/p>\n\n\n\n
Ora, in tempi in cui c\u2019\u00e8 non solo a livello planetario ma anche a livello locale, un completo rimescolamento di culture e tradizioni, valori politici e sociali, tutti pi\u00f9 o meno attaccati dalla forza della tecnica, che degenera ogni giorno di pi\u00f9 in forza militare, tutto \u00e8 lecito aspettarsi ma non l\u2019invasione dei campi religiosi, fino ai tentativi di distruggerne i fondamenti.<\/p>\n\n\n\n
Che poi questo tentativo si stia facendo oltremodo distruttivo proprio da parte dei protestanti e degli \u201cevangelicals\u201d, bisognerebbe anche dirlo. C\u2019\u00e8, infatti, una alleanza strategica, in buona parte dell\u2019Europa e soprattutto negli Stati Uniti, tra il grande e molto variegato mondo evangelico con l\u2019ebraismo sionista. Una alleanza \u201cmillenarista\u201d per la quale bisogna farsi trovare pronti per la fine dei tempi, il cui segno sarebbe quello del dominio di Israele su tutti i popoli. Una alleanza, questa s\u00ec da denunciare ufficialmente e pubblicamente anche in Italia, per la quale la parola \u201cgenocidio\u201d non si pu\u00f2 applicare a quanto perpetrato da Israele ai danni del popolo palestinese di Gaza. Come pure si stenta a denunciare il fatto che cristiani e cattolici, \u201cgrazie ad Israele\u201d, stanno scomparendo dalla Terra Santa.<\/p>\n\n\n\n
Ovviamente nella nostra piccola citt\u00e0 di Corato rispetto a ci\u00f2 che avviene nel mondo contiamo come una goccia nell\u2019oceano. Nonostante ci\u00f2, non possiamo non rilevare, con spirito laico, ancor prima che religioso, che bisognerebbe essere \u201cfondamentalmente\u201d pi\u00f9 rispettosi della cristianit\u00e0 cattolica in cui per molti secoli \u00e8 vissuta la nostra comunit\u00e0. Perch\u00e9 se viene meno questo rispetto, anche quando si parli in generale e su spunti rivenienti da realt\u00e0 molto distanti da noi, alla fine gli effetti li sentiamo anche noi.<\/p>\n\n\n\n
E tra questi effetti di destabilizzazione dottrinale e teologica, prima di tutto ne va di mezzo il sentimento religioso collettivo, o almeno ci\u00f2 che di esso ne rimane. Perch\u00e9, poi, alla fine dei conti se \u201cDio \u00e8 morto\u201d, \u00e8 morto per tutti. E se Dio muore, noi \u201cfedeli della scienza e della tecnica\u201d, a chi e a che cosa potremmo appigliarci per salvarci, in questo mondo prima ancora che nell\u2019aldil\u00e0?<\/p>\n\n\n\n
Pertanto, pi\u00f9 che stare dietro a poco utili conflitti su letture ed esegesi diverse dell\u2019Antico e Nuovo Testamento, dovremmo davvero cercare e tenerci stretti quei pochi punti che ancora ci uniscono, piuttosto che i tanti che ci dividono. A chi allora la \u201csuccessione apostolica\u201d di Ges\u00f9 Cristo, il Messia? A ciascuna confessione, e per estensione ad ogni religione, secondo il proprio credo. A tutte nella \u201cintenzione e nella tensione di amore universale\u201d. .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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